明耻教战相关成语是什么

明耻教战的相关成语是：明耻教战、教妇初来，教儿婴孩、不教之教。

明耻教战的拼音是：míng chǐ jiào zhàn。词语解释是：⒈ 谓申明军法，严惩怯懦退缩，使士卒知耻辱之所在，作战时能奋勇向前，杀敌致果。明耻教战[míngchǐjiàozhàn]⒈谓申明军法，严惩怯懦退缩，使士卒知耻辱之所在，作战时能奋勇向前，杀敌致果。引证解释是：⒈ 谓申明军法，严惩怯懦退缩，使士卒知耻辱之所在，作战时能奋勇向前，杀敌致果。引：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”杜预注：“明设刑戮，以耻不果。”《魏书·张普惠传》：“文武之道，自昔成规；明耻教战，振古常轨。”⒈谓申明军法，严惩怯懦退缩，使士卒知耻辱之所在，作战时能奋勇向前，杀敌致果。引《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”杜预注：“明设刑戮，以耻不果。”《魏书·张普惠传》：“文武之道，自昔成规；明耻教战，振古常轨。”。国语辞典是：⒈ 阐明雪耻的道理，教导作战的方法，此指平素练兵而言。引：《左传·僖公二十二年》：「明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？」《魏书·卷七八·张普惠传》：「文武之道，自昔成规。明耻教战，振古常轨。」明耻教战[míngchǐjiàozhàn]⒈阐明雪耻的道理，教导作战的方法，此指平素练兵而言。引《左传·僖公二十二年》：「明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？」《魏书·卷七八·张普惠传》：「文武之道，自昔成规。明耻教战，振古常轨。」成语解释明耻教战。辞典修订版是：阐明雪耻的道理，教导作战的方法，此指平素练兵而言。《左传．僖公二十二年》：「明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？」《魏书．卷七八．张普惠传》：「文武之道，自昔成规。明耻教战，振古常轨。」。7、成语词典版是：修订本参考资料：阐明雪耻的道理，教导作战的方法，此指平素练兵而言。左传˙僖公二十二年：明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？魏书˙卷七十八˙张普惠传：文武之道，自昔成规。明耻教战，振古常轨。8、其他释义是：教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。

明耻教战的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看明耻教战详细内容】

⒈ 谓申明军法，严惩怯懦退缩，使士卒知耻辱之所在，作战时能奋勇向前，杀敌致果。明耻教战[míngchǐjiàozhàn]⒈谓申明军法，严惩怯懦退缩，使士卒知耻辱之所在，作战时能奋勇向前，杀敌致果。

二、汉语大词典

谓申明军法，严惩怯懦退缩，使士卒知耻辱之所在，作战时能奋勇向前，杀敌致果。《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”杜预注：“明设刑戮，以耻不果。”《魏书·张普惠传》：“文武之道，自昔成规；明耻教战，振古常轨。”

三、辞典修订版

阐明雪耻的道理，教导作战的方法，此指平素练兵而言。《左传．僖公二十二年》：「明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？」《魏书．卷七八．张普惠传》：「文武之道，自昔成规。明耻教战，振古常轨。」

四、成语词典版

修订本参考资料：阐明雪耻的道理，教导作战的方法，此指平素练兵而言。左传˙僖公二十二年：明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？魏书˙卷七十八˙张普惠传：文武之道，自昔成规。明耻教战，振古常轨。

五、关于明耻教战的造句

1、“明耻教战”、崇尚军功，是历代边关将士的追求;横扫敌患、靖定边尘，是历代边关将士的抱负。

2、他长于治军，明耻教战，赏罚分明，因而的战斗力特强，每战必胜。

3、所谓“教戒”，主要是“明礼”、“励义”、“知耻”，也就是“明耻教战”。

4、中国古代武德教育之所以十分重视“明耻教战”，就在于激发军人崇尚荣誉，扬荣抑耻，奋发进取，创建功勋，已成军旅人生之不朽，价值之升华。

5、中国古代武德教育强调“明耻教战”，就是要激发军人崇尚荣誉、贞守气节、不辱人格、奋发进取、创建功勋的动力，成就军旅人生的不朽、军人价值的升华。

6、中国历代兵家一向把“明耻教战”作为军事训练的根本任务。

六、关于明耻教战的诗句

明耻教战  

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